vendredi 2 octobre 2009

Fwd: Forum Colibris



Bonjour,

L''ère du loup solitaire est finie," dit une prophétie amérindienne. Et elle continue comme suit :

Rassemblez-vous. Bannissez le mot ''lutte'' de votre attitude et de votre vocabulaire.

Tout ce que nous faisons maintenant doit être fait de manière sacrée et en célébration.

Il y a un fleuve au cours si impétueux qu'il y aura ceux qui auront peur.

Ils essayeront de s'accrocher aux berges. Ils auront l'impression d'être déchirés et souffrirons

beaucoup.

Sachez que ce fleuve a une destination.

Les anciens disent que nous devons lâcher les berges et nous propulser résolument au milieu du fleuve.

Gardons les yeux ouverts et la tête au-dessus de l'eau.

Et je vous dis : regardez qui est là avec vous et célébrez.

Nous sommes ceux-là que nous attendions. »

C''est pour sonner l''heure du "oeuvrer ensemble" que le Mouvement Colibris invite tous ceux qui se reconnaissent dans les intentions suivantes, et qui désirent se relier à d'autres pour oeuvrer avec plus de puissance et de joie, que nous organisons le premier Forum Colibris. C'est un événement participatif innovant par sa forme même, porteur de rencontres fortes et de créativité collective.

Je serai heureux de vous y retrouver.

Amitiés

Roland Katz
95 rue du Faubourg Saint-Antoine
75011 Paris
tel: 01 42 15 50 17
mob: 06 85 53 55 39

Rejoignez le mouvement Colibris en signant la Charte internationale pour la Terre et l'Humanisme (http://www.colibris-lemouvement.org/index.php/TH/Participer2)

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Comment se préparer aux crises ?

LIENS : Comment se préparer aux crises ?Visionner la vidéo du lancement de l'atelier "Comment se préparer aux crises" lors de la 5ème journée de l'Université intégrale (6 minutes) :



Fwd: Symbole vivant de la non-violence à Paris le 2 octobre 2009


Répondre à : jmnogues <jmnogues@laposte.net>

  Symbole vivant de la non-violence à Paris le 2 octobre 2009

 Le départ de la marche pour la Paix  est fixé au 2 octobre, date anniversaire de la naissance de Gandhi

Un beau symbole ! Cette marche concerne chacun.

Cette info permettrait de rebondir également sur le thème de la 6ème journée de l'Université Intégrale : "Civilisations du futur - Futur des civilisations"

Amicalement,
Jean marie Noguès
 


 Objet : Symbole vivant de la non-violence à Paris le 2 octobre 2009

La marche mondiale pour la paix et la non violence va démarrer le 2 octobre prochain à Wellington en Nouvelle-Zélande. De nombreux évènements auront lieu simultanément sur toute la planète, dans près de 100 pays où passera la marche, le 2 octobre prochain. En particulier, un symbole vivant de la non-violence sera formé le 2 octobre à Paris, au Trocadéro sur le parvis des Droits de l'Homme. Il sera réalisé avec les personnes présentes, tenant une torche (voir les photos sur l'invitation jointe en fichier). Vous trouverez toutes les informations dans l'invitation jointe. Pour avoir plus d'informations sur la marche mondiale et sur les évènements qui auront lieu le 2 octobre, vous pouvez consulter les sites web suivants : http://www.marchemondiale.fr/

http://www.theworldmarch.org/index.php?lang=fra

Si vous le souhaitez, vous pouvez transmettre cette invitation à vos amis, vos connaissances,…





« Le syndrome du Titanic » Par Pierre Rabhi le lundi 28 septembre 2009, 16:11

J'ai eu l'avantage, sur invitation de son auteur, d'assister à l'une des toutes premières projections du film "le Syndrome du Titanic" de mon ami Nicolas Hulot, assisté de Jean-Albert Lièvre pour la réalisation. Avec un titre pareil, nous ne sommes plus dans le registre auquel Nicolas nous a habitué : à savoir donner à connaître, à comprendre et à admirer les splendeurs de la planète qui nous héberge ainsi que les singularités des peuples, leur culture et traditions, etc. Cette fois, l'option est résolument anthropologique, mais dans ce qu'elle a de tragique.







Fwd: [Université Intégrale] POSITIVE ATTITUDE



 
"C'est en croyant aux roses qu'on les fait éclore." Anatole France 
"Il est grand temps de rallumer les étoiles." Guillaume Appollinaire 
"Il y a des fleurs partout pour qui veut bien voir." Matisse 
"Un pessimiste fait de ses occasions des difficultés, et un optimiste fait de ses difficultés des occasions."  Harry Truman 
"Un pessimiste voit la difficulté dans chaque opportunité, un optimiste voit une opportunité dans chaque difficulté." Winston Churchill 
"Ils ne savaient pas que c'était impossible, alors ils l'ont fait." Mark Twain 
"La seule chose promise d'avance à l'échec, c'est celle que l'on ne tente pas." Paul-Emile Victor 
"Là ou se trouve une volonté, il existe un chemin." Winston Churchill 
"L'audace réussit à ceux qui savent profi ter des occasions."  Marcel Proust 
"Que fait-on quand un problème est insoluble ? On change le problème." Jean Monnet 
"Vous ne pouvez empêcher les oiseaux de chagrin de survoler votre tête, mais vous pouvez les empêcher de faire des nids dans vos cheveux." Proverbe chinois 
"Mieux vaut allumer une bougie que maudire les ténèbres." Lao Tseu 
"Une société sans rêve est une société sans avenir." Carl Gustav Jung 
" La sagesse suprême était d'avoir des rêves assez grands pour ne pas les perdre de vue pendant qu'on les poursuivait." Francis Scott Fitzgerald 
"Qui vit sans folie n'est pas si sage qu'il croit."  François de La Rochefoucauld 
"Les folies sont les seules choses que l'on ne regrette jamais." Oscar Wilde 
"Les passionnés soulèvent le monde et les sceptiques le laissent retomber." Albert Guinon 
"Les joyeux guérissent toujours." François Rabelais 
 

proposer des pistes de solutions



L'initiative de Michel Saloff Coste permet d'importer la pensée intégrale
en France, où l'émergence de nouveaux paradigmes restait le domaine
réservé de l'approche transdisciplinaire développée notamment par Basarab
Nicolescu. Les deux approches, tout aussi ambitieuses l'une que l'autre,
par principe se comprennent l'une l'autre, mais chacune possède sa propre
personnalité : l'approche intégrale intègre les connaissances avec
une méthodologie descriptive accessible à tout le monde ; la
transdisciplinarité articule les connaissances à l'aide de concepts au
premier abord élitistes. Un de mes propos consiste à explorer dans quelle
mesure ces deux approches peuvent différer et se compléter : quels liens
peut-on trouver par exemple entre les quadrants de Wilber et la logique
du tiers inclus de Lupasco ? Ce travail de réflexion, si l'on s'en donne
les moyens, devrait apporter plus de clarté au foisonnement actuel
de nouvelles méthodologies, et proposer des pistes de solutions aux enjeux
qui le méritent, lorsque le bon sens ne suffit plus.


"Michel Nguyen The" 

jeudi 1 octobre 2009

Jean marie Noguès Fwd aux participant à la 6ème journée de l'U I

Bonjour,


La participation à cette prochaine journée de l'Université m'interpelle d'autant plus, que cela me permet de rebondir sur celui d'une journée précédente, lorsque nous évoquions la "culture de l'altérité", lorsque également Bruno Marion nous décrivait dans son intervention, les différents modes de pensées des cultures occidentales et orientales (individu/groupe - pensée linéaire/pensée cyclique).

Et j'en viens, après réflexions, à estimer qu'une civilisation se bâtit (ou se désagrège) également et d'autant plus, sur la manière, entre autre, dont nous nous relationnons aux autres.


Un court extrait d'un entretien de Patrick Viveret (Crise de la démesure, fin 2008) sur "Nouvelles Clés" (lire ci-dessous), me donne envie d'imaginer comment nous pourrions nous poser les questions :


- Comment "civiliser" le futur ?

(se "désengluer" des effets de crise de civilisation, crise de conscience, marasme collectif, sortir du mur ...)


- Quel futur de civilisation ?

(déclin civilisationnel,crise systèmique,appauvrissement des populations/élévation du niveau de conscience, changement de paradigme, émergence de sagesse collective, renaissances et réenchantements, la "culture du Vivant" ...)


Et nous poser ces questions en notre for intérieur avant tout, en tant qu'être humain qui nécessite d'être placé au centre des besoins.

Quel sens et quel caractère sacré nous donnons à l'existence, lorsque une vision globale et une approche intégrale de la situation mondiale sur le plan sociétale, politique et civilisationnelle ne peuvent que nous interpeller aprés lecture, par exemple, du livre publié par Jean Staune : "Notre existence a-t-elle un sens" ?

(C'est un pavé ! je ne l'ai que feuilleté ...)

Si dans la proximité et le local, dans nos relations quotidiennes, nous projetons et tentons de vivre avec nos désirs d'humanité et de fraternité, qu'est-ce qui peut changer, peut se transformer, pour que nous n'attrappions pas une "grippe" existencielle et que nous ne nous laissions pas happer par un catastrophisme social et une morosité collective ?

J'aime à citer cette phrase d'Edgar Morin qui, sur un plateau télé, avait répondu à la question de l'animateur :

- "Mais qu'est-ce qui pourrait, alors, sauver l'humanité ?"

- "Il n'y a que l'amour ..."

Extrait de l'entretien de Patrick Viveret sur le site de "Nouvelles Clés" : La crise de la démesure.

http://www.nouvellescles.com/article.php3?id_article=1650


N.C. : Le mieux-être, est-ce la question de l'autre ?

P. V. : Le mieux-être se décline sur les trois grands modes de communication :

- Communication dans nos rapports avec la nature en cessant de la traiter comme un ennemi.

- Guerre avec autrui également, vous avez raison. Autrui, considéré comme un rival menaçant crée une tension permanente de compétition.

- Mais guerre aussi avec soi-même, rupture de communication avec l'être en nous, manque de vie intérieure, etc...

Le mieux-être, c'est rétablir la communication dans ces trois directions : avec la nature, avec autrui, avec nous-mêmes. Comme la plupart des grandes sagesses nous le disent, il y a un rapport étroit entre la qualité de relation avec soi-même et la qualité de relation que l'on a avec autrui. La plupart du temps, on est d'autant plus en guerre avec autrui que l'on est intérieurement en guerre avec soi-même.

Amitiés,

Jean marie Noguès


Fwd: autres initiatives intégrales


Bonsoir,
 
Depuis sa création je suis le reflet des activités de l'université intégrale sur Internet tout en étant désolé de ne pas encore avoir eu l'occasion de participer à une de vos rencontres. Néanmoins, afin de favoriser la mise en réseau de personnes inspirées par les approches intégrales je voudrais bien vous informer de deux initiatives dont je suis co-créateur et qui paraissent résonner avec les activités de votre université intégrale et son réseau.
 
1) L'institut d'études intégrales IFIS (www.ifis-freiburg.de) qui réunit chercheurs pour la plupart universitaires de toutes les disciplines étudiant et avançant ensemble les approches intégrales, en théorie et en pratique (initiative à l'origine germano-suisse mais qui est en train de s'internationaliser rapidement).
 
2) Le salon intégral au Luxembourg (www.mtk.lu/integral.html) avec ces deux groupes d'échange entre personnes localisées dans la Grande Région transfrontalière (Grand-Duché, Lorraine, Wallonie, Sarre) et intéressées à dépasser les fragmentations caractérisant notre société contemporaine. Ce salon propose une soirée ouverte la semaine prochaine (cf. invitation ci-joint). Nous serions donc très enchantés si vous pouviez transmettre cette invitation à toute personne au sein de votre réseau qui est localisée en Lorraine etc.
 
Pour ma part, depuis 20 ans j'absorbe et retransmet tout ce qui a trait à une vision intégrale du monde. Après une formation initiale en psychologie (du travail et des organisations), sociologie et communication interculturelle et des missions dans des projets internationaux de recherche-action et de recherche-formation, de création d'entreprise, et de consulting indépendant pour ONGs, je travaille actuellement dans un labo interdisciplinaire à l'Université du Luxembourg sur des questions de l'apprentissage et du développement individuel et collectif du point de vue des approches intégrales.
 
Enchanté de la perspective d'échanger davantage je reste à votre disposition pour de plus amples informations,
 
Markus Molz
 
home:
6, rue Mathias Hardt
L - 1717 Luxembourg
Tel. +352 27991328
 
office:
University of Luxembourg
Campus Walferdange
L-7201 Walferdange
Tel. +352 4666449377
 
 


Le classement des politiques sur Facebook d'octobre 2009

TOP 100 N°7 - Le classement des politiques sur Facebook d'octobre 2009


Top100

Nous l'avions annoncé le mois dernier, ce classement connait ce mois-ci un profond remaniement.

Sur la forme tout d'abord, il nous est apparu important de le publier désormais sur un site dédié www.classement-politique-facebook.com. Diffusé jusqu'alors sur le blog personnel de son initiateur, Christophe Becker, le TOP 100 des politiques sur Facebook est maintenant un rendez-vous pérenne et il était temps de lui donner une visibilité propre. Désormais attendu chaque mois comme un baromètre supplémentaire de la notoriété des politiques français, le TOP 100 permet également de juger de la volonté, voire de l'habilité de nos politiques à utiliser le premier réseau social mondial comme un outil à part entière dans leur communication. Cette dernière remarque n'étant vraie que pour ceux qui maîtrisent leur image sur Facebook et non pas pour les politiques qui disposent d'une page de partisans à leur insu.



Lire la suite "TOP 100 N°7 - Le classement des politiques sur Facebook d'octobre 2009" »







mercredi 30 septembre 2009

Fwd: Business model design as strategy for social innovation




I can suggest two:

Integral Leadership Review (not peer reviewed) at url below and
Integral-Review (both peer and non-peer review) at integral-review.org.

I would be happy to explore this with you.

Thanks,

Russ-- 
Russ Volckmann, PhD

Editor and Publisher
Integral Leadership Review and LeadingDigest
http://www.integ


L'éthique est-elle une solution à la crise contemporaine ?

Rencontres philosophiques pluridisciplinaires Grenoble 29/30 Octobre 2009
 : Ethique, économie, politique et droit

L'éthique est-elle une solution à la crise contemporaine ? 


Quelle place l'éthique peut-elle et doit-elle occuper dans la vie politique, économique  et juridique? 
Faut-il penser une éthique distincte pour les entreprises, une pour la politique et une pour la sphére judiciaire ou bien l'éthique n'est-elle qu'une ? Peut-on aisément marier la politique, l'économie, le droit et une certaine forme de morale et si oui à quelle condition ? 
Est-ce que, comme d'aucuns le soutiennent, la postmodernité se trouve face à une crise éthique et l'éthique serait-elle la seule issue possible à nos difficultés présentes ?

Répondre à ces interrogations implique d'envisager le problème sous plusieurs angles :

 

1) Convient-il de moraliser la politique et l'économie ou de politiser la morale ?
2)  Est-il nécessaire de juridiciser la morale, l'économie ou/et la politique ?
3) Est-il nécessaire de politiser ou de moraliser l'économie et le droit ?

 

Pour répondre à ces questions, il s'agirait chaque fois de voir :

 

a) Ce que cela pourrait signifier
b) Si cela est nécessaire
c) Si cela est souhaitable (plus d'avantages ou plus d'inconvénients)
d) Comment cela pourrait se traduire dans la pratique

 

Il s'agirait aussi de voir en quoi consiste précisément l'autonomie de chacune de ces sphères ( si elle existe) et s'il peut/doit y avoir des exceptions à cette autonomie.


La rencontre se déroulera en trois temps, deux journées qui verra une rencontre en spécialistes et une soirée d'ouverture qui sera plus destinée au grand public.


1ère journée  Jeudi 29 Octobre 2009 : 13 H30  à 18 Heures. L'éthique, fondements et pratiques.

Maison des sciences de l'homme. 1221 avenue Centrale - Domaine Universitaire. Grenoble

13H30 Intervention et présentation des Travaux.

14heures Ouverture de la séance et Président de séance : J- Y Goffi 

14Heures-14H30 : A. Lacroix (Philosophe et juriste, Professeur des Universités. Université de Sherbrooke. Québec) 

Une éthique de l'action pour répondre à la crise

15H00  L. Sosoe.Philosophe, (Professeur des universités, Université du Luxembourg)

15H. 15H30 Questions et débats avec la salle

15H30-16H00 Pause.

16Heures J-J Sarfati, Philosophe, Ancien Avocat à la Cour de Paris  ( Professeur, Lycée Marie Curie Versailles)

Ethique,exception et essentiel, la conjonction des trois e.

16H30-17Heures Questions et débats avec la salle.

17Heures Synthèse des travaux par le président de séance. Informations sur la soirée avec le grand public. 

***

Soirée  Jeudi 29 octobre 2OO9. 20H3O à 23 Heures. L'éthique est-elle une solution à  la crise contemporaine ? 

Amphithéatre de la Maison du tourisme de Grenoble (14 Rue République. Grenoble) 

Interventions devant le public des philosophes :.

Alberto Bondolfi, Norbert Campagna, , Ion Copoeru, Jean-Yves Goffi, André  Lacroix, Bjarne Melkevick,Jean-Jacques Sarfati et Luckas Sosoe..    

***

2ème journée Vendredi 30  Octobre 2009 

 Maison des sciences de l'homme.  1221 avenue Centrale - Domaine Universitaire. Grenoble

 

1ère phase : 8 Heures 30 à 11 Heures 30 : Pratiques de l'éthique.

8H30 Accueil des participants. Ouverture des travaux. Président de séance. N. Campagna. 
   
9h-9H30 J-Y Goffi (Philosophe, Professeur des Universités. UPMF. Grenoble.) 
Entre droit et éthique, le concept de dignité
9H30-10H00 B. Melkevick (Philosophe et juriste,Professeur à l'Université de Laval. Québec).

10 Heures - 10Heures 3O Questions et débat avec la salle.

11H00-11H30 A. Bondolfi (Philosophe, Professeur à l'Université de Lausanne,Suisse). 

11H30-12H00 
Questions et débat avec la salle.

12H00 Synthèse des travaux par le président de séance

13H00. 14H00 : Accueil à la Mairie de Grenoble.Un pot serait offert aux participants et organisateurs par le Député-maire de la ville, Michel Destot, Président de l'Association des Maires des grandes villes de France. ,.

***

 2ème phase : 15heures à 18 Heures 30. Pratiques de l'éthique 

 Maison des sciences de l'homme.  1221 avenue Centrale - Domaine Universitaire. Grenoble

15Heures Ouverture des travaux, Président de séance, J-J Sarfati

15h-15H30 N. Campagna(Philosophe, Professeur à l'université du Luxembourg)

Du miroir des princes au miroir des citoyens : Une éthique perfectionniste pour la démocratie

15H30-16H00 I. Copoeru(Philosophe, Professeur à l'Université de Cluj, Roumanie) 

 "Conscience, independance et liberte d'expression dans les professions de la loi. A partir du film Policier, adjectif" 
Questions et débat avec la salle.
16H00-16H30  Questions et débat avec la salle.

16H30-17H00 Pause

17h00- 17H30 P. Y Gomez. Professeur d'économie (ESC Lyon)
17H30-18H00 J. Gagey, Avocat à la Cour d'Appel de Paris
18H00-18H30 Questions et débats avec la salle.

Synthèse des travaux par le président de séance Cloture des débats et de la séance. 18H3O.